LACAN ET LE COLLECTIF

Si la psychanalyse a débuté comme discipline clinique, Freud n’a pas hésité à considérer que « la psychologie individuelle est aussi, d’emblée et simultanément, une psychologie sociale »[i], ce que J. Lacan reformule en affirmant que « le collectif n’est rien, que le sujet de l’individuel ».[ii]Son enseignement nous invite à ne pas reculer devant ce que Freud avait relevé du malaise propre à la vie civilisée, mais à l’accueillir avec les outils de la psychanalyse. Cela oriente le psychanalyste lorsqu’il s’avance dans le domaine politique et dans celui de l’opinion publique : pas de collectif sans qu’une version subjective ne le fasse vivre pour chacun. Jacques-Alain Miller a éclairé pour nous cette orientation qui troue définitivement la place du maître, pour réveiller le réel qui la fonde. A l’époque où le maître est suspect, décevant, défaillant, facilement invectivé ou désavoué, l’orientation lacanienne peut constituer un lieu de rencontre non ségrégatif pour interroger les formes singulières d’y faire face, en notre temps, déjouant les identifications propres aux idéologies politiques, au profit du choix (hérétique) propre à chacun, avec quelques autres.

[i]Freud, S., « Psychologie des foules et analyse du moi », in Essais de psychanalyse, PBP, Paris, 1981, p.123

[ii]Lacan, J., « Le temps logique et l’assertion de certitude anticipée », in Écrits, Paris, Seuil, 1966, note 2 p.213

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Derrière la plus-value, par Dalila Arpin

Le dernier film de Denys Arcand, « La Chute de l’empire américain », ironise sur la place de l’argent dans notre société et sur les rouages de l’argent sale et les façons de contourner le contrôle fiscal. 

Un Docteur en Philosophie, fauché, se retrouve face à un choix kantien : le butin d’un hold-up échoue devant ses yeux, sans autre témoin que sa conscience. Que faire ?(…) LIRE LA SUITE

 

Une variation « le collectif n’est rien, que le sujet de l’individuel », par Jean-Pierre Klotz

La psychanalyse est réputée être une expérience individuelle, dans la mesure où  il n’y a ni psychanalyse ni inconscient collectifs dans l’expérience issue de Freud. On n’y procède qu’au un par un dans les cures. (…) LIRE LA SUITE

Eros et Thanatos, par Santiago Castellanos

La crise, la chute des idéaux et des valeurs qui ordonnaient le lien social ont été substitués par de nouveaux discours dans lesquels les identifications et les nouvelles identités promeuvent le racisme et la ségrégation, l’isolationnisme et le nationalisme, la haine de « l’étranger » ou du différent.(…) LIRE LA SUITE

 

 


L’admission au sein du « collectif » de l’ECF

Entretien avec Cécile Favreau

Que représente pour toi l’expérience d’admission au sein du collectif de l’École, dans ton rapport à la cause psychanalytique?

Une très grande joie a accompagné l’annonce de mon admission. Elle fait signe de ce que d’une part, ma demande à l’ECF a été entendue, demande soutenue par la force d’un transfert de travail à l’École qui s’est substitué au travail de transfert dans la cure. D’autre part, l’admission vient traiter un point de solitude subjective. (…) LIRE LA SUITE

 

L’analyste politique

Dominique Hermitte, déléguée régionale de l’ACF-MP

        « Que faites-vous, que pouvez-vous même faire, sinon, à part du populaire, et dans le choix des révoltes de privilégiés, exprimer l’une d’entre elles… J’ai moi une autre façon de passer ma révolte, aussi de privilégié, j’ai moi une autre voie, et il y a pour vous  _ vous devriez le vouloir _ une autre voie de passer votre révolte de privilégié : la mienne par exemple »

 Jacques-Alain Miller a lu ce texte, lors d’un Forum SCALP à Paris, au printemps 2017. (…) Lire la suite